3．在人经中，萧非常推崇夏禹铸"推拿代药赋"，感叹"世界上的傻瓜实在太多，现存的方法也不知运用，聪明人实在太少了！"于是，聪明的萧开始运用继承前辈了，随即提出小儿保健按摩法，对五指统一指明：向指根直推为补，反推为泻。与夏老的旋推为补直推为泻相违背。
在儿经的附录中，萧又推出了四份儿童经络传世古籍精要，三份精要中对小指的按摩均是上为清之下补之。萧对小指却是旋推为补直推指根为泻，又一次和古籍精要唱对台戏。
萧言生在人经和儿经中提出那样矛盾的两种五指按摩法，是犯了非常低级的错误呢，还是根本就是两人所写，极有可能是个为了骗钱而拼凑起来的写作班子所为。他既推崇宣扬古精要，又主动违背精要的精髓，他能是个象样的医学作者吗？这种人的这种作品可学可信可用吗！

大家搜一下 这本书和萧言生吧，文抄公，而且还有抄错的，小孩子身上真不能随便来

有经络吗，西医说从来没见过。